Por convocatoria de del Consejo Ejecutivo Nacional y en cumplimiento de los estatutos que la rigen, el día 16 de febrero del presente año, con la asistencia de 100 delegados de 29 organizaciones filiales: UNOCAR-Los Ríos, UCAZSUM, UNOCAM, FOCAZNOM, FICAPI, UNOCIAE, UNORCUR, UNORCAC, CORDECAB, UNOCC, UCICAQ, UCCOPEM, UNOCYPP, FIIS, ACOSL, UNASAY, UNORCAB, ASOAC, MITA, ALCALUNA, CORPOANDES, FOCAO, ACOPSAS, UACAVBP, UOCQ, FOPO, UNOCANE, FOCME y OCAME, además, la organizaciones fraternas VAACH y FETRIGUA; se cumple la Asamblea Nacional Extraordinaria de la FENOCIN para tratar la siguiente agenda de trabajo:

 

Inicialmente, el c. Pedro de la Cruz, en cumplimiento de la delegación que recibió de FENOCIN, informa sobre su gestión como asambleísta nacional y presidente de la Mesa No. 6. Expone las exigencias de trabajo de asambleista, sobre los objetivos y temas que se han incluido en la planificación de su mesa, el sentido y contenidos sobre el trabajo, producción igualdad e inclusión social.

Plantea la necesidad de una mayor información de los avances de la ANC en las organizaciones de base; que se ha logrado posesionar el tema de soberanía alimentaria que será tratada de manera conjunta por varias mesas constituyentes en un foro a realizarse en Machala o Quevedo. Recomienda que se designe a una comisión de la organización, para que socialice las propuestas de la organización en diálogo directo con los asambleístas en Montecristi, antes que concluya el período de presentación de propuestas. Que el año 2008 es un año de carácter político en el que sucederán varios acontecimientos eleccionarios y que FENOCIN debe tomar en cuenta esta situación nacional, para decidir sus acciones.

Con relación al análisis de la coyuntura actual, se expone el tema ALGUNOS DESAFIOS PARA LA REVOLUCIÓN AGRARIA Y LA SOBERANÍA ALIMENTARIA EN ECUADOR, por parte del c. Fabián Calispa, señalándose que la Asamblea Constituyente está estableciendo un nuevo marco jurídico que, con seguridad, iniciará el camino para el cierre de la era neoliberal, promoverá la recuperación de la soberanía nacional, y establecerá las bases de otro modelo de desarrollo, más justo, equitativo y sustentable, pero que hay que tener en cuenta lo que vendrá después para concretar las reivindicaciones de la revolución agraria.

Luego se debate la necesidad de impulsar el análisis y formulación de propuestas en las organizaciones filiales, que se tome en cuanta otros aspectos como la salud, los derechos; de ver críticamente el riesgo de que en la ANC se impongan los criterios e intereses de los agroindustriales y agroexportadores, en prejuicio de los pequeños y medianos productores.
Se plantea la necesidad de definir una estrategia de incidencia, con movilización popular y acciones de respaldo al c. Pedro de la Cruz, para que la propuesta de la FENOCIN sea tomada en cuenta en la elaboración de la nueva constitución, y reforzar el protagonismo político de la organización en este proceso, pensando en logros concretos que beneficien a los afiliados como obras públicas, salud, educación y crédito, seguro para los cultivos, cambio del BNF y otras, como acciones de gobierno en beneficio de FENOCIN. Que se debe preparar una movilización capacitando y difundiendo a nuestras bases, los temas de interculturalidad, soberanía alimentaria y revolución agraria.

Sobre la INTERCULTURALIDAD interviene el c. Enrique Ayala con una visión histórica del aporte de la FENOCIN sobre los temas de derechos colectivos, plurinacionalidad, pluriculturalidad e interculturalidad, que tienen que ver con la definición de la sociedad ecuatoriana. Esclarece los alcances de estos términos, diferenciando los enfoques corporativistas, etnicistas y antidemocráticos, de la visión desde el concepto de la ciudadanía universal y el respeto de la diversidad que representa la interculturalidad. Indica que la división de nacionalidades y pueblos es arbitraria y se corresponde a la realidad del país; que es importante tener una visión crítica de la división económica y social del país, de los grupos de poder y la estructura inequitativa de la sociedad ecuatoriana. La interculturalidad es un principio incluyente, que contempla el respeto a las diferencias entre los ecuatorianos pero que propone un espacio común como nación ecuatoriana, de interrelación que no solo es cultural sino económica y social. La FENOCIN con la declaratoria de la interculturalidad en la nueva constitución, habrá dado un paso en su lucha social.